Контркультура - реферат

В. И. Ильин

Контркультура как универсальный атрибут общества

В различных странах и в различные эры можно следить возникновение в господствующем образе жизни каких-либо течений, которые резко контрастируют с ним и стают как собственного рода культурный вызов господствующей культуре. В особенности нередко это стало встречаться в ХХ в.

Контркультура - это подкультура, резко Контркультура - реферат отличающаяся от господствующей и являющаяся прямым вызовом ей.

Возникновение контркультурных тенденций вызывается различными механизмами. Во-1-х, они возникают там, где господствующая культура уже не полностью соответствует реалиям нового времени. Потому контркультура возникает как отрицание устаревших культурных форм, как утверждение новых форм. Во-2-х, одним из движущих моторов формирования Контркультура - реферат контркультурных тенденций является потребность в самоутверждении. Для самоутверждения в господствующей, взрослой культуре требуется пройти много долгих, сложных ступеней, выдержать жесткую конкурентнсть. К примеру, для завоевания малой репутации в выполнении симфонической музыки нужно ею заниматься с ранешних лет, жизнь положить во имя искусства. Для этого требуется получение приличного образования, наличие огромных природных Контркультура - реферат возможностей и т.д. Контркультурные же движения начинаются с отрицания имеющейся культуры, которая объявляется ересью, хламом. В итоге образование только мешает продвижению в этом направлении. Тут, чтоб быть первым, нужно быть первым посреди предлагающих новые формы культуры и попасть в струю настроений определенной социальной группы. Потому в большинстве случаев Контркультура - реферат носителями контркультурных тенденций выступает молодежь. Порою для того, чтоб занять видное место в контркультурной среде, нужно просто интенсивно опровергать существующую культуру, ничего не предлагая взамен.

Нередко носителями контркультурных тенденций выступает криминальный мир, интенсивно отрицающий господствующую культуру, бросающий ей вызов по всем фронтам.

Контркультура студенческого движения на Контркультура - реферат западе в 1960-е гг.

Неважно какая культура развивается через появление и обострение собственных противоречий, ведущих к кризису. Буржуазная культура, являющаяся господствующей культурой западного общества, не является исключением.

В 1950-е гг. наметились признаки еще одного ее кризиса. Одним из его симптомов стало возникновение контркультурных тенденций, опрокидывавших господствовавшие ранее каноны и ценности Контркультура - реферат, утверждавших новые, казавшиеся шокирующими, вызывающими. В литературе собственного рода манифестом "разбитого поколения" ("битников") стал роман Джека Керуака "На дороге", воспевший жизнь американских бродяг, которые откинули принятые актуальные цели, нормы поведения. Революцией в поп-музыке стал Элвис Пресли.

Но еще огромные масштабы и глубину контркультурные тенденции заполучили в 1960-е Контркультура - реферат гг., когда США кипели от негритянского движения в защиту штатских прав, движения протеста против войны во Вьетнаме, студенческого движения. Соц и политический протест, порою перераставший в открытый мятеж, перерастал в протест культурный.

Конкретно в 1960-е гг. появилось явление, получившее заглавие "контркультуры". В более развитой форме этот парадокс проявился в Контркультура - реферат элитарных институтах США и Западной Европы. В последней и более поочередной форме контркультура проявилась в движении хиппи. На место господствовавшего культа средств, вещественного благополучия они выдвинули культ простоты. На место конформизма как ценности ("будь как все") пришла высочайшая оценка возможности быть непохожим на других, жить, как живется, не оглядываясь на окружающих Контркультура - реферат. Эта революция ценностей потянула за собой и революцию в стиле употребления. Джинсы, бывшие в Америке рабочей одежкой, стали употребляться безбедными студентами как ежедневная, а то и выходная одежка, в какой посещали институт, гуляли по улице, прогуливались на концерты. Это в то время смотрелось так же, как на данный момент стеганые Контркультура - реферат брюки и валенки в русском институте. Ценились не просто джинсы, а тертые до дыр. Хиппи ввели моду на длинноватые волосы у парней. Распущенные дамские волосы из атрибута спальни стали выходной прической. В употребление вошли грубые башмаки рабочего и солдатского типов. В это время в первый раз в Контркультура - реферат цивилизованной истории Запада дамы оголили на всеобщее обозрение коленки, одев шокирующие мини-юбки. Повсеместным стало доныне редчайшее ношение девицами брюк, в особенности в публичных местах. Трезвости как норме жизни было противопоставлено употребление наркотиков (конкретно тут начало эпидемии наркомании, захлестнувшей Запад, а сейчас и местность бывшего СССР). В моду вошла музыка Контркультура - реферат, резавшая слух старшему поколению. Хиппи увлекались бродяжничеством, попрошайничали. В критериях, когда официальная Америка звала молодежь на подвиг в войне против коммунизма во Вьетнаме, девизом хиппи стал "Занимайтесь любовью, а не войной". Элементом контркультуры стала так именуемая "сексапильная революция", означавшая ломку вековых табу в сексапильных отношениях. С того Контркультура - реферат времени ходить в обнимку, лобзаться на улице, заниматься сексом вне брака стало атрибутом новейшей подкультуры.

В наименее вызывающих формах элементы контркультуры поначалу распространились в массе студентов элитарных институтов, а позже стали просачиваться и во все институты США, но уже в более мягеньких формах. В итоге к концу 1960-х гг. джинсы либо Контркультура - реферат джинсовые костюмчики, рок, длинноватые волосы стали молодежной модой по всему Западу.

Бизнес повстречал контркультуру как очередной виток в развитии спроса и отреагировал выпуском соответственных продуктов. Молодежь в пику властям увлекалась чтением Маркса, кубинского революционера Че Гевары, алжирского революционера и публициста Фаннона - появились массовые публикации их работ. Создание джинсов Контркультура - реферат было поставлено на поток; более того, производители стали предлагать сходу тертые и дырявые джинсы. Рынок завалили грампластинками с рок-музыкой. Теневой рынок отреагировал массовым предложением различных наркотиков.

В конечном счете, в считанные годы контркультура была коммерциализирована. Ее эксплуатация принесла баснословные прибыли фирмам, впору отбросившим идейные и культурные барьеры и пошедшим Контркультура - реферат на встречу вкусам, казавшимся более чем дурацкими. Элементы контркультуры были интегрированы в господствующую культуру: президент, банкир в джинсах стали полностью обычным явлением.

Контркультура в СССР

"Стиляги" появились в СССР в 1950-е гг. Они практиковали в одежке, в поведении стиль (как тогда гласили "давили стиль"), являвшийся протестом господствовавшему, навязывавшемуся небогатой Контркультура - реферат жизнью и аскетической идеологией стилю сероватой одежки, неприметного, умеренного поведения, схожести с окружающими. Стиляги носили калоритные пиджаки в клеточку, более калоритные рубашки, галстуки с невообразимыми пальмами, мортышками, плясали буги-вуги, начесывали большие чубы, слушали "не нашу" музыку. Это воспринималось как прямой вызов русской культуре.

Со стилягами беспощадно Контркультура - реферат боролись: их отлавливали комсомольские оперотряды, порою поколачивая, карикатуры на их по частоте и объему соперничали в журнальчике "Крокодил" с карикатурами на империалистов.

Социолог Л.Ионин так оценивает это явление с высоты нашего времени: "Естественно, сейчас нам кажутся забавными их клоунские одежки и нарочитый нонконформизм. Но их роль, можно сказать Контркультура - реферат, была ролью декабристов собственного времени: декабристы, гласил вождь пролетариата, разбудили Герцена, Герцен разбудил кого-либо еще, и дело дошло до Октябрьской революции. Так и стиляги: они начали будить общество... Их стиль был вызовом русской серости, а совместно с тем - всей русской жизни и идеологии. Стиляг можно именовать первыми диссидентами... Их стиль Контркультура - реферат - это попытка революции "снизу", при этом попытка не политической революции, а революции стиля" (Ионин 1996: 165).

Трансформация западной контркультуры 1960-х гг. в СССР. Мода западной молодежной контркультуры скоро просочилась в СССР: поначалу в столицу, а потом уже и в провинцию. В конце 1960-х гг. в СССР стали модными и джинсы, и Контркультура - реферат рок-музыка, и длинноватые волосы. Но сохранив начальную форму, контркультура утратила начальное содержание. Если на Западе это был вызов буржуазной культуре, то в СССР - официальной социалистической. Эти взятые формы сохранили после скрещения границы свое контркультурное содержание: русские власти рассматривали их как "буржуазное" воздействие и всячески старались биться, что еще больше Контркультура - реферат усиливало их контркультурный нрав и привлекательность. Эта борьба велась прямо до 2-ой половины 1980-х гг. Коммерциализация же атрибутов этой культуры началась в СССР только с конца 1980-х гг.

Будучи вначале вызовом потребительству, в СССР контркультура стала его самым броским эмблемой. Джинсы в Америке олицетворяли отрицание культа богатства, в СССР Контркультура - реферат - напротив, это был вначале знак высочайшего достатка.

Отзвуки тех культурных потрясений 1960-х гг. и на данный момент просто распознаются в культуре употребления как Запада, так и бывших республик СССР. С того времени такового всеохватывающего и крупномасштабного подъема контркультуры не было. Ее тенденции то и дело появляются Контркультура - реферат то в одежке, то в музыке, то в целом в стиле жизни, но носят несистемный нрав, захватывают своим воздействием достаточно ограниченный круг людей.

Одним из более устойчивых и приметных контркультурных течений 1980-90-х гг. стали панки, предложившие миру собственный вызывающий стиль одежки и музыки. Их большие стоячие прически, раскрашенные в самые Контркультура - реферат калоритные цвета, непонятная одежка встречается на улицах огромных городов многих государств мира. Но это очень ограниченное явление, концентрирующееся в главном там, где собираются туристы.

Аналогично ограниченным явлением стали "металлисты", также соответственное течение в роке.

Перечень литературы

Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.



konsultaciya-zakaz-specialista-na-viezd-k-zakazchiku-podgotovka-dogovorov-postavki-po-tel-78512732220-oborudovanie-izgotavlivaem-v-ukraine.html
konsultant-po-nalogam-i-sboram.html
konsultantplyus-novoe-v-rossijskom-zakonodatelstve-ezhenedelnie-obzori-stranica-11.html